鄭成功（閩南語： Tīnn Sîng-kong，1624年8月27日—1662年6月23日），原名森，一作森林，字明儼、大木，南明隆武帝賜朱姓，名成功，因此尊稱國姓爺，歐洲和美國的西方世界取其音拼作「Koxinga」，永曆帝封延平王，為南明重要將領、明鄭王朝君主，被視為反清復明活動的代表勢力之一。
九龍邊區好住: 香港住宿價格水平（包括置業及租屋）： 退休就是要找個可讓身心舒暢的地方，去感受生活吧？ 此區約有20萬居民，擁有過1500英畝的綠色開放空間及公園，休憩地帶可謂總有一處在左近。 乘坐火車由Sutton前往倫敦 Waterloo站約需42分鐘。 市內亦有非常完善的火車網絡及公車配套，穿梭往返市內著名的餐館區與景色迷人的薩頓公園（Sutton Park） 也不成問題。 正因為沙田是不少人置業的熱門地區，在區內置業另一好處是毋須太擔心物業缺乏承接力。 九龍區的生活機能齊全，有著各種各樣的日常生活資源，交通與港島一樣方便，可以乘搭港鐵、巴士或小輪出入。 以學校來說，港島的確比其他地區擁有更多元化和密集的國際學校，包括漢基國際學校、英基西島學校、德瑞國際學校、法國國際學校等等。
1757年，乾隆皇帝下令将"西域"改名为"新疆"，意思是"故土新归"。. 乾隆皇帝的这个"新疆"，并不是正式的行政区划名称，而是泛指新的疆土，云贵川等地的边疆地区当时也经常被称为新疆。. 18-19世纪的清灭准噶尔形势，伊犁为行政驻地. 清朝设置 ...
1. "進入" (enter) 神的國 2. "承受" (inherit) ;神的國; 3. 神國的特點 1. "進入" （enter） 神的國 聖經中有幾處提到 "進入"神的國的事情。 我們來查看一下。 耶穌說, 我實實在在的告訴你， 人若不是 從水和聖靈生的， 就不能 "進"神的國。 (約翰 3: 5) 耶穌對深夜的訪客， 尼哥底毋， 說： 人若不從水和聖靈生，就不能進入神的國。 這是耶穌對於如何進入神的國最重要的教導。 你們想這兩兒子， 是那一個遵行父命呢？他們說, 大兒子。耶穌說, 我實在告訴你們, 稅吏和娼妓, 倒比你們先進神的國。 (馬太 21: 31) 這是講到，遵行神的旨意的人才能進入神的國。 我們 "進入"神的國，必須經歷許多艱難。 (使徒 14: 22b)
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2. 適度替手錶進行清潔. 手錶戴久了難免會有髒污或卡垢，如果不想常跑去錶店請人清潔，那麼平常自己在家也可以輕鬆做得簡易的清潔工作。. 我們可以使用乾淨、柔軟的超細纖維布輕輕擦拭手錶外表，注意是要輕擦，不要用力擦，因為擦太大力可能帶動錶殼上 ...
天使數字3解讀. 數字3代表表達、成長、歸屬，3人成群，所以離開2之後，便進入多人的群體當中，渴望自己能被看到，同時建立歸屬感。 天使數字333：333通常與靈性的成長、覺醒有關。如果你看到333，可能意味著你需要尋找自己的靈性之路。
…… 《汉书·律历志》的"次度表"不用黄经值，而是直接用二十八宿的宿度来标记节气点所在。 大雪，在斗宿十二度，则斗宿十二度黄经255°。 冬至，在牛宿初度，则牛宿初度黄经270°。 二十八宿一圈标记下来，二十四节气都全了。 二十八宿不是黄道坐标是什么。 中外学界的低劣愚蠢真是令人发中指。 《汉书·律历志》的"次度表"不但用二十八宿来标记二十四节气，还标记了"十二次"跟二十八宿的对应关系。 但是，难以理解，自汉代以来钦天监，以及中外学界，居然就认定了"十二次"的首"次""星纪"起于斗宿十二度! 苏州藏石刻《天文图》，韩国藏《天象列次分野之图》，清晰地表明"星纪"中是恒星牛宿一。 恒星牛宿一不但是"星纪"中，而且是牛宿的起点。 这个问题至关重要。
牀頭不靠牆離開一呎以上，這樣算是牀頭無靠，如下圖睡眠品質有壞影響。 a有人問腳能不能門睡？有風水師又説，腳不能房門睡，説死人才是腳門睡，故稱屍睡，那些風水師聯想力了。其實腳房門睡或大門睡是睡法，並沒有好不好。
鄭明儼
